| 和時計の見方が良く判らなかったので、調べてみました。一日を１２等分して夫々十二支を割り付けております。これは太陽の方角を表しているようです。子は北に当たり、午は南に当たります。太陽が最も南にある時が 午です。太陽が南中する前、つまりひるより前が午前となり、その後が午後となります。中国語だと太陽が南に昇る上午、北に向かって沈み始める下午。 子午線は地球の北と南を結ぶ線。
夫々の家に時計があるわけではないので、お寺の鐘で時を知らせます。子の時は九つの鐘を打ち、次の丑の時はそれを２回で１８回と思ったのですが、沢山打ちすぎるのもなんだからと最初の１０は止めて８回打つことにした。寅は三回目なので９×３＝２７、同じく２０を飛ばして７回だけ、という具合にして４回までいって昼になるので９回に戻るといった具合。
九月九日は重陽の節句です。九には災難を逃れる意が含まれているため、古来この日に高い場所に登る慣習があり、広州では白雲山に登ります。明け方の日の出を拝めるように時間を調整しながら登るのです。
ところで、一時を四等分したのが一刻で、時と刻をあわせて時刻といいます。又一時はおよそ２時間ですので、一刻は３０分になります。よって、一刻を争うというのは大体３０分くらいで何とかしろ、という感じ。福島の原発で政府発表が何時間も遅れたのは一刻を争う体制が全く出来ていなかったということで非難されているのである。せめて３０分以内に発表しておれば、結果はもっと違ったものになったはず。
昔の人は日の出と共に仕事をはじめ、日の入りと共に仕事を終えた。正に体内時計の命ずるままに働いていたという事で理に適っている。一説に昔は朝と夜の２食しかなかった。昼お腹が空くので、お八つを食べた。和時計でいう八つは今の１時〜３時まで。一日３食摂るようになってもお八つが残っているのはDNAのなせる業か？
日の入りで薄暗くなり人の顔がハッキリ見えなく時間帯を『たそがれ時』と言いますが、それは誰だ彼は＝誰そ彼からきている。そして、日の出で同じような状況が生じる。その時間帯を逆に彼は誰だ＝彼は誰？ で『かわたれ時』と呼ぶのであります。
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